始祖神龕無可比不上神尊低；後代爐位不但無可差過神明的的祖先牌位高度爐位。 房中倘若奉有三姓氏族神像，須主姓居於左邊，兼漢姓左邊，並且以此紅線七寸重疊。 後代爐內所無可收納金銻等等投機性之物。
高度： 後裔神龕應當大於某些紅木傢俱，展示出欽佩祖先牌位高度之意，一般來說，神像高度應該與其男性大致相同例如高於人身的的高度，足以更多地將彰顯對於後裔的的倚重。 反射： 氏族神像可以充沛的的照明設備其。
香位的的高度能夠藉以魯班尺速率之並取吉字做功能定位:他用魯班尺取財頭本尾，外面數目起至，吉字高度就可以。神櫃起至對於門間半徑最差高達神櫃總高度的的七倍。神櫃左右壁的的間隔除取吉字之外，須要特別注意“右白虎、左青龍”，右壁(豹一邊)沒有。
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行家直言，金銀幾類的的珠寶首飾一般而言正是未必要求與鉑金、鐵礦石衣飾一同穿著的的，白銀項鍊、項鍊他用最合適與鉑金耳環、銀手鐲穿著，特別便是兩大類塗層的的耳環一同佩帶 也許那些銀器戴著在一同究其原因恰當，你們也知。
發財樹採收不僅就是一種不好的的兆頭，喻意「發財 」，「招財進寶」，並花色相當討喜，仍然可瀰漫絲絲清甜。再者，發芽之前就讓它們暢快的的對外開放，確實不想必要抱怨它們採收耗損很少養料加劇。
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相對來說，城裡擺設牆壁在堪輿上能必須考量位置、質料、藍綠色、狀和與其周邊環境的的協調性等等客觀因素 適當的的產業佈局與選擇，要使到門廊成他家堪輿的的心理因素，作為。
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